Κυριακή 28 Οκτωβρίου 2012
σχετικά με τον Ερωτόκριτο
1. Ερωτόκριτος: Ολόκληρο το κείμενο
2. e - Alexandriα: Η υπόθεση του έργου, φιλολογικά σχόλια και ιστορικές πληροφορίες για το έργο
3. Ερωτόκριτος - Ο Ποιητής , το πρότυπο, η χρονολόγηση, του Γιάννη Κ. Μαυρομάτη
Καθηγητή του Πανεπιστημίου Ιωαννίνων (2000) Κατατοπιστικό και έγκυρο κείμενο
4. "Ο Ερωτόκριτος ...μετανάστης": Το σύγχρονο θέατρο εμπνέεται από το ερωτικό μυθιστόρημα για να μιλήσει για το σήμερα.
5. Projekt: Α' Γενικού Λυκείου Σητείας (Με επιμέλεια, μεράκι και περηφάνεια για το συμπατριώτη πρόγονο!)
6. Η προφορική παράδοση του Ερωτόκριτου - Ο Ερωτόκριτος ως κρητικό τραγούδι
Δευτέρα 22 Οκτωβρίου 2012
Κυριακή 21 Οκτωβρίου 2012
Ο θεός αγαπαέι το χαβιάρι
γράφει ο Κωνσταντίνος Τ.
Η ταινία του Γιάννη Σμαραγδή «Ο θεός αγαπάει το χαβιάρι» γέμισε χθες βράδι το σινεμά Μάγια της Χαλκίδας. Πρόκειται για μια ωραία ταινία που γυρίστηκε σε Ελλάδα και Ρωσία, με έλληνες, ρώσους και άγγλους ηθοποιούς. Οι γλώσσες που χρησιμοποιούνται είναι τα ελληνικά, τα αγγλικά και τα ρώσικα.
Η ταινία μιλάει για το Νικόλαο Βαρβάκη την περίοδο της Τουρκοκρατίας και το θέμα είναι ξεκάθαρα η εξωτερική πολιτική της Ρωσίας και της Αγγλίας.
Η ταινία είναι ωραία από όλες τις απόψεις. Δεν είχε δράση αλλά ούτε και βία. Είναι μια γρήγορη περιγραφή μιας ιστορίας ενός προσώπου μια ιστορική εποχή. Θα μπορούσε να ήταν και καλύτερη, αν δεν αντιμετώπιζε οικονομικό πρόβλημα.
Αυτή η παραγωγή σε άλλους γνώρισε και σε άλλους θύμισε ποιος ήταν ο Νικόλαος Βαρβάκης, ποια η ζωή και το έργο του, όπως και η προσφορά του προς την πατρίδα. Όλα αυτά είναι πολύ σημαντικά κυρίως για μια ταινία διεθνούς επιπέδου.
Η ταινία του Γιάννη Σμαραγδή «Ο θεός αγαπάει το χαβιάρι» γέμισε χθες βράδι το σινεμά Μάγια της Χαλκίδας. Πρόκειται για μια ωραία ταινία που γυρίστηκε σε Ελλάδα και Ρωσία, με έλληνες, ρώσους και άγγλους ηθοποιούς. Οι γλώσσες που χρησιμοποιούνται είναι τα ελληνικά, τα αγγλικά και τα ρώσικα.
Η ταινία μιλάει για το Νικόλαο Βαρβάκη την περίοδο της Τουρκοκρατίας και το θέμα είναι ξεκάθαρα η εξωτερική πολιτική της Ρωσίας και της Αγγλίας.
Η ταινία είναι ωραία από όλες τις απόψεις. Δεν είχε δράση αλλά ούτε και βία. Είναι μια γρήγορη περιγραφή μιας ιστορίας ενός προσώπου μια ιστορική εποχή. Θα μπορούσε να ήταν και καλύτερη, αν δεν αντιμετώπιζε οικονομικό πρόβλημα.
Αυτή η παραγωγή σε άλλους γνώρισε και σε άλλους θύμισε ποιος ήταν ο Νικόλαος Βαρβάκης, ποια η ζωή και το έργο του, όπως και η προσφορά του προς την πατρίδα. Όλα αυτά είναι πολύ σημαντικά κυρίως για μια ταινία διεθνούς επιπέδου.
Δευτέρα 8 Οκτωβρίου 2012
Τετάρτη 3 Οκτωβρίου 2012
Τρίτη 2 Οκτωβρίου 2012
για έκτη χρονιά...
6ο ΦΕΣΤΙΒΑΛ ΕΛΛΗΝΙΚΟΥ ΝΤΟΚΙΜΑΝΤΕΡ
Docfest
ΧΑΛΚΙΔΑ 2012
9 – 14 Οκτωβρίου www.docfest.gr
Η βαθύτερη κατανόηση των προβλημάτων του κόσμου οδηγεί στην συνειδητοποίηση των αιτιών. Σήμερα βιώνουμε μια εποχή κρίσης η οποία δεν είναι μόνο οικονομική αλλά γενικότερη. Είναι κρίση ηθών, ιδεολογιών, αξιών και αγγίζει κάθε τομέα της κοινωνικής ζωής.Την απρόσμενη τροπή της ζωής μας παρουσιάζουν οι Έλληνες ντοκιμαντερίστες μέσα από τις ταινίες τους θίγοντας θέματα που μαστίζουν την σημερινή κοινωνία και δίνοντας μας ταυτόχρονα μια ανάσα διαφυγής από τα προβλήματα των καιρών.
Το Φεστιβάλ Ελληνικού Ντοκιμαντερ-Docfest αναζητεί και προσφέρει ουσιαστικούς δρόμους έκφρασης και επικοινωνίας με την πρωτοπόρα και αναζωογονητική αέναη σκέψη των δημιουργών που αντιτίθεται σε έναν κόσμο τυποποίησης και ομοιομορφίας.
Docfest
ΧΑΛΚΙΔΑ 2012
9 – 14 Οκτωβρίου www.docfest.gr
Η βαθύτερη κατανόηση των προβλημάτων του κόσμου οδηγεί στην συνειδητοποίηση των αιτιών. Σήμερα βιώνουμε μια εποχή κρίσης η οποία δεν είναι μόνο οικονομική αλλά γενικότερη. Είναι κρίση ηθών, ιδεολογιών, αξιών και αγγίζει κάθε τομέα της κοινωνικής ζωής.Την απρόσμενη τροπή της ζωής μας παρουσιάζουν οι Έλληνες ντοκιμαντερίστες μέσα από τις ταινίες τους θίγοντας θέματα που μαστίζουν την σημερινή κοινωνία και δίνοντας μας ταυτόχρονα μια ανάσα διαφυγής από τα προβλήματα των καιρών.
Το Φεστιβάλ Ελληνικού Ντοκιμαντερ-Docfest αναζητεί και προσφέρει ουσιαστικούς δρόμους έκφρασης και επικοινωνίας με την πρωτοπόρα και αναζωογονητική αέναη σκέψη των δημιουργών που αντιτίθεται σε έναν κόσμο τυποποίησης και ομοιομορφίας.
Δευτέρα 1 Οκτωβρίου 2012
Εγγραφή σε:
Αναρτήσεις (Atom)
